Виталий, не обижайтесь. Но вы рассуждаете, совершенно как теоретик. А я говорю исходя из 17 летнего опыта жизни в этой стране. Я уехал оттуда, не потому что у меня были проблемы с Галахой, не потому что лично у меня есть проблемы с еврейством или потому что я не абсорбировался . Все это не те причины. Но я не намрен обсуждать свои проблемы. Отнесусь к некоторым из тех деталей которые вы затронули в своем посте.
1. "Доводы о том, что отцы-основатели Израиля были нерелигиозными не проходят, поскольку нужно вспомнить кто были их ближайшие предки." Есеф Трумпельдор и Зеев ( Владимир) Жаботинский, Бен - Гурион, Голда Меир и даже позднее Моше Даян, Перес и Рабин. Все они и основная масса других, отцов основателей современного израиляя в 20 веке, были исключительно не религиозны а некоторые были вовсе атеистами коммунистического толка. Давление религии, наступило уже после основания этой страны в 50-60 годах произошла эта активизация. Да безусловно, во времена и первой и второй алии, в израиле жили так называемые Сабры. Иудеи которые в 10 и более поколениях не покидали тогдашней палестины , в 20 и 30 годах были организованы и еврейские религиозные общины. Так Что позвольте не согласиться с вами, отцы основатели были не религиозны и слава Богу!))
2. "Здесь в России они ни какого отношения к еврейству иметь не хотят, а по приезду оказывается, что там не все так, как им бы хотелось."
Хорошо, что в России пока не принуждают соблюдать традицию и быть евреями. Достаточно этого бреда в самом Израиле. Для того чтоб доблестно защищать свой дом или жить в той или иной свободной стране, нет ни малейшей необходимости придерживаться какой либо религии. Так что увиливают ли они от арии в России или им не понравилось в Израиле, по сути не важно. Важно что таких на самом деле, совершенное меньшинство. Не стоит судить мерками Кал.Обл.
3
Правда, в другие "более демократические" страны, без "ультранационалистичной" религии, нашего брата совсем не пускают (в общем случае). Так ведь? Даже визы многократные не хотят давать.

Это я не понял, что вы хотели сказать?

4/ "Все это мне напоминает рассуждения дерева о том, что проклятые корни мешают ему бегать и прыгать. Израиль был создан, потому, что были евреи без своей страны. Евреи же сохранились как нация только потому, что есть религия и традиции. Иначе бы все давно ассимилировались и не было бы нашего народа."
Во многом это миф.
5. "Теперь про "паразитов". Ну предположим, человек антирелигиозный считает харедим паразитами. Но харедим ведь процентов 10. А в России сколько нахлебников?"
Какая мне разница, сколько нахлебников в России. Мы говорим о Израиле. Не следует сравнивать, масштабы и проблемы двух совершенно разных , во всем, стран.

6. "А в Израиле можно говорить, что хочешь. Поэтому в Израиле все же демократия есть, а здесь - ее нет."
Израильская демократия тоже миф. Не все и не о всех, можно безнаказанно говорить и в израиле. Попробуйте в серьез уличить минобороны или шабак в нарушением теми , тех или иных законов или прав. Гарантирую, хорошую работу после этого, искать будете долго. И это как минимум.Израиль не может считаться демократической страной, не столько потому что й него даже конституции нет, но именно потому что давлеют религиозные и национальные принципы в самом процессе законотворчества этой страны. Израиль, успешно развил социалистический строй. И за это спасибо.А вот в части демократии, во многом это породия на демократию ЕС и США.
7 Игоря Губермана , к этому человеку отношусь уважительно. Все что могу сказать.
8 "
Вместе с тем, я не сомневаюсь, что среди религиозных людей есть и малообразованные," Малообразованных ( светское образование) в среде харидим 75 процентов по данным мисрад ха реваха за 2004-5 год.
9. Теперь про палестинцев и друзов.Когда они делают свой детсад, школу или кладбище, то не стоит людям других
национальностей и убеждений туда соваться и пытаться судиться с ними за право пользоваться всем этим. И
наоборот. "
А вот это вы говорите явно по незнанию, могу завалить вас фактами об обратном, чего только стоит история застройки севера израиля.

10 "Люди хотят сохранить идентичность, принадлежность к своему народу, культуре, религии, традициям, языку"

Да ради Бога, сохраняют пусть что угодно. Но пускай не навязывают это мнение, никому из светских жителей этой страны. Иными словами, оставят себе свои религиозные предрассудки и полуфашистские идеи о чистоте еврейского народа. Это чем то похоже на идиологию, Российских националистов. Да и методы решений, схожие. К примеру, однажды в 1999 году, мой коллега, живущий в том же иерусалиме, в шабат оказался в эпицентре суда линча , совершенного в его адрес аврехами хасидского района. Ситуация была следующей, его беременная жена начала рожать преждевременно, и был шабат. Дабы побыстрей довести ее на машине в больницу, коллега поехал через религиозную часть района. Спасибо что, эти "евреи" С ПЕЙСАМИ, не убили и жену и коллегу. На машину, обрушился дождь из камней. Жену он довез в ссадинах и сам еще долго выводил осколки стекла из своего тела. Так вот, эти Харидим для меня, те же палестинцы, и отношусь я к ним одинаково отрицательно.

11. "Люди хотят, создавать однонациональные семьи и сохранить такую возможность для детей и внуков. Можно ли быть против? "

Нет нельзя быть против. Но почему я по галахе 100 процентный еврей потомок евреев по линии матери в 10 поколении, отслужив более 6 лет в армии. Должен был подвергаться давлению религиозных простите, мудаков. Почему, я который в израиле чистый еврей, обязан создавать только однонациональную семью?! И по аналогии со мной ровно половина репатриантов из бывшего СССР. Я думал, что, заслужил право свободно жить не в националистическом социальном строе а в свободной и демократичной стране. Оказалось что это не так.
12 . "Про солдата тоже есть что ответить. Но не хочется трогать его память."

Если есть что ответить, отвечайте, что вы можете сказать про этого солдата? Уж хуже чем с ним обошлись, трудно придумать обиду для памяти его семьи. И в заключении, в том числе из за того что государство Израиль находится под давлением религиозного сообщества митнахалим, судьба похищенного солдата Гилад Шалита оказалась под впоросом. Но это так к слову, как еще один пример пугубного вмешательства религиозных паразитов в светскую жизнь израиля.

Алексу
Единственное, в чем я с Вами могу согласится полностью, так это в необходимости информировать потенциального репатрианта о некоторых важных вещах. Не про жару, а о том, что если он "по папе", то с т.з. иудаизма он вообще не еврей, а стать таковым весьма трудно. Умышленно не информировать исключительно бессовестно и вредно для государства Израиль. Но с другой стороны, нужно и самому хотеть узнать, что нетрудно в эпоху интернета. А то есть люди (не про Вас сказано), для которых Израиль это лишь способ получить документы позволяющие путешествовать без виз (они называют их "дракон", видимо от слова даркон), или улизнуть от российской армии. Здесь в России они ни какого отношения к еврейству иметь не хотят, а по приезду оказывается, что там не все так, как им бы хотелось.
Правда, в другие "более демократические" страны, без "ультранационалистичной" религии, нашего брата совсем не пускают (в общем случае). Так ведь? Даже визы многократные не хотят давать.
ВЫ ПИШЕТЕ: Я предупреждаю всех об тяготах жизни по соседству с ультронационалистичной религией.
Все это мне напоминает рассуждения дерева о том, что проклятые корни мешают ему бегать и прыгать. Израиль был создан, потому, что были евреи без своей страны. Евреи же сохранились как нация только потому, что есть религия и традиции. Иначе бы все давно ассимилировались и не было бы нашего народа. Доводы о том, что отцы-основатели Израиля были нерелигиозными не проходят, поскольку нужно вспомнить кто были их ближайшие предки.
Теперь про "паразитов". Ну предположим, человек антирелигиозный считает харедим паразитами. Но харедим ведь процентов 10. А в России сколько нахлебников? Посмотрите статистику сколько процентов людей в РФ занимается производительным трудом. На вскидку процентов 10. Правда, если в России активно и деятельно выступать против чудовищной вертикали нахлебников, можно схлопотать серьезные проблемы. А в Израиле можно говорить, что хочешь. Поэтому в Израиле все же демократия есть, а здесь - ее нет.
Мне близок подход мудрого человека Игоря Губермана, сказавшего про харедим, что он искренне уважает их, в
глубине души не прочь оказаться одним из них, но, увы, не в силах сделать это, по причине груза прожитого.
Вместе с тем, я не сомневаюсь, что среди религиозных людей есть и малообразованные, с доминирующим внешним, а не внутренним, не знающие, как иудаизм учит относиться к представителям других народов, а уж тем более к прошедшим гиюр. Нельзя ставить знак равенства между человеком носящим черную шляпу и отрастившим пейсы (а внутри, возможно, гнилым) и иудаизмом, как религией.
Наверняка Вы вспомните и весьма положительных в Ваших глазах религиозных людей, но пока своими комментариями
способствуете формированию стереотипов и вбиваете клин между светскими и религиозными. Тем временем, мой светский друг в Иерусалиме, где я гостил, имеет замечательные отношения с соседями ортодоксами, его дети отслужили, женятся, и у него не возникает этих проблем.
Теперь про палестинцев и друзов.Когда они делают свой детсад, школу или кладбище, то не стоит людям других
национальностей и убеждений туда соваться и пытаться судиться с ними за право пользоваться всем этим. И
наоборот.
Люди хотят сохранить идентичность, принадлежность к своему народу, культуре, религии, традициям, языку. Не
перемешать это с русскими, французскими и китайскими эквивалентами(ничем не худшими, но не своими), а сохранить свое, чудом сохраненное и возрожденное, с огромным трудом и кровью, пронесенное через тысячелетия. Люди хотят, создавать однонациональные семьи и сохранить такую возможность для детей и внуков. Можно ли быть против?
Про солдата тоже есть что ответить. Но не хочется трогать его память.

Виталику
Вы говорите - А что мешало до того как поехать в Израиль узнать о сложившихся там порядках (без оценки хорошо/плохо), а просто как данность? А потом для себя определить: перевешивают плюсы для конкретного человека минусы для этого же конкретного человека. И после этого решить: ехать или нет.
Мне лично, ничего не мешало,))) за исключением того что я был слишком мал, когда это случилось и собственно не имел никакого участия в принятии решения о репатриации. Хочу напомнить, я в израиле прожил более чем вы можете себе представить. И совершенно все чем я поделился, основывается на личных знаниях и опыте жизни по соседству с самой ультранационалистичной религией в мире. Из за наличия этой проблемы, жизнь в этой стране стала значительно хуже . К светскому населению я притензий не имею и очень дорожу своим армейским прошлым. Это главный опыт который смогла дать лично мне эта страна.
ВЫ ГОВОРИТЕ - А что мешало до того как поехать в Израиль узнать о сложившихся там порядках (без оценки хорошо/плохо), а просто как данность? А потом для себя определить: перевешивают плюсы для конкретного человека минусы для этого же конкретного человека. И после этого решить: ехать или нет.
Повторюсь лично в моем случае в 89 -90 году не было возможности толком что то разузнать, впрочем и сейчас, человек который там не жил с большим трудом сможет оценить все ожидающие его реалии, жизни в этой стране. Единственный способ, определить для человека, подходит ли для него эта страна или нет, прожить там не менее 1 года.
ВЫ ГОВОРИТЕ = Там ведь еще и очень жарко, и дождик редко бывает. Это Вы тоже по прибытию узнали или поинтересовались заранее? Нет вот как раз об этом, агенство сохнут предупреждало еще в 89 году))) всех.
ВЫ ГОВОРИТЕ = Вы понимаете мою аналогию?
Нет не понимаю, потому что, судя по всему, вам показалось что я жалуюсь на израиль, во все нет. Я предупреждаю всех об тяготах жизни по соседству с ультронационалистичной религией. И тем пагубным влиянием, на жизнь репатриантов которая оказывает религия в израиле.
ВЫ ГОВОРИТЕ = Я отвечаю на этот вопрос положительно - да, может, ведь это не нарушает прав других людей на объединение по тем или другим признакам

Ради Бога, вам нравиться жить по соседству с фанатиками или в стране где их влияние привысило любые разумные рамки. Едьте и живите, но сначала, обязательно отслужите там в армии. Потом и поговорим. О том, какой народ чужой а какой свой, насколько справедлив, конфликт между религиозной частью израиля, позорящей его по всему миру, и цивилизованными жителями этой страны а не паразитами. Мое мнение, нет давлению иудаизма или любой другой религии над гражданскими правами, главное что обязан сообщать Израиль, каждому репатрианту полукровке, еще во время агитации, так это то что если его случайно подстрелят, то равинат поставит вопрос, о возможном месте его захаранения, хотите мы вместе с вами, съездим на могилу одного моего сослуживца , которая расположена в москве. Потому что в то время когда он погиб, гребаный равинат не позволил похоронить его достойно на кладбище, тогда еще не действовал закон о едином захоронении на военных кладбищах. И даже не смотря на то что, этот закон был принят и прописан кровью моих братьев по оружию, эти долбаные пейсатые мудаки, уже не однократно, поднимали вопрос о изменении этого закона. Что я еще должен после этого думать. И да, если бы на момент моей репатриации, все это я мог знать, то точно бы не поехал. Касательно нарушает ли это права других людей на объединение, ответьте, чем друзы, палестинцы, хуже евреев?, давайте и им позволим на территории израиля посторить свои республики. Что тогда будет? кто именно станет там большинством? Так что, до тех пор пока наши РУССКИЕ полуевреи, не евреи, евреи, бок о бок защищают эту страну от такой вероятности то именно от этого зависит право всего израиля на само определение. Но избавившись полностью, от какого либо давления иудаизма на закон и право, можно будет говорить о дальнейшем здравом развитии.

Уважаемый, Алекс!
Вы пишете:
>Вы обычный светский человек, который по папе еврей, приезжаете в Израиль по закону о возвращении. Служите три года в армии, дай Бог вам, вернуться живым. Дембельнулись.И тут вы узнаете, что вы оказывается, полуеврей полу гой. И что это во многом будет влиять на вашу дальнейшую "абсорбцию" большую часть вашей жизни.

А что мешало до того как поехать в Израиль узнать о сложившихся там порядках (без оценки хорошо/плохо), а просто как данность? А потом для себя определить: перевешивают плюсы для конкретного человека минусы для этого же конкретного человека. И после этого решить: ехать или нет.
Там ведь еще и очень жарко, и дождик редко бывает. Это Вы тоже по прибытию узнали или поинтересовались заранее? Извините за сарказм.

У меня есть один знакомый, так он начал играть в футбол и брал руками мяч. Когда его хотели выгнать за это с поля, так он стал искренне возмущаться неразумным правилам. Ну право же, что стоит разрешить брать мяч руками, это же так удобно.
Есть игра в футбол с весьма консервативными правилами. Не хорошими и не плохими, а такими как есть. Нужно изучить их и если не устраивают - так есть еще баскетбол и волейбол и пр. Но там правда не играют ногами... Но так ведь можно и новый вид спорта придумать. Только зачем ругать футбол! Вы понимаете мою аналогию?

Конечно, проблема есть. И если на нее шире взглянуть отвлекшись от родов войск, национальностей министров и прочих частностей, то человечеству предстоит решить следующий вопрос. Может ли группа людей объединенных по неким ими же установленным признакам (от цвета глаз, роста и кулинарных пристрастий, до национальных и политических) строить для себя жизнь так как они хотят (например на купленной ими земле, в открытом ими детском саду, школе или предприятии) и не пускать к себе других, или же пускать, но на определенных ими же условиях. Человечество еще не решило этот вопрос - от этого много конфликтов. Я отвечаю на этот вопрос положительно - да, может, ведь это не нарушает прав других людей на объединение по тем или другим признакам.

« а в каких войсках ты служил???»
это было продолжение вопроса в посте, я так не могу к собеседникам обращаться - уважение не позволяет.
а русских становится больше и они блокируются с сабрами здравомыслящими и будет больше
например Черной вкладывает в это деньги - он платит из собственного фонда деньги студентам, решившим обучаться на факультетах политологии.
В армии уже достаточно много и полковников русских,они на хорошем счету, мой сын служил с одним таким , так что перспектива есть
делать все своими руками и мозгами конечно трудно-но альтернативы нет
никто ничего добровольно не отдаст

«Алекс, вас заносит в сторону.»

В какую сторону и почему меня заносит?

«Те, молившиеся - они полуграждане, об их полноценности я бы не говорил.
многие сабры относятся к ним так же как к арабам...»

Неправда, 50 на 50

«В институт они не поступят, на хорошую работу их не возьмут, ибо везде встает один вопрос-а ты служил???»

И это неправда, по закону основанному, на "Торато умануто" они либо проходят альтернативну службу т.е. попрежнему нихрена не делают а только молятся., либо получают «ПТОР» что нисколько не отличает их при приеме на работу. [22 Июль 2010 г.:

« а в каких войсках ты служил???»

Я служил в пехоте

«а чужаков не любят нигде и своими становятся они только во 2 поколении, разве в России не так ?»

Не совсем так, соглашусь тяжело быть не своим везде, однако еще тяжелее, когда в основание селекции заложен ультра-национальный подход, продиктованный религиозным догматом иудаизма. Лишающей человека возможности стать полноправным гражданином, даже родившись в Израиле.

«и не забывайте - Израилю всего 62 года, для государства это срок младенческий , тем не менее в области науки, оборонки, с/х и многого другого он обошел многие"взрослые" страны»

Не правда, израилю действительно 62 года. Да эта страна совершила невероятный рывок вперед. Но за последние 10 лет сделала 10 шагов назад, и 5 из них напрямую зависят от влияния религиозной доктрины.

«как только "русских" станет больше в руководстве появятся и перемены к лучшему»

Русские в правительстве Израиля, назовите мне хоть одного? Либерман –еврей, соблюдающий традицию. Ландвер – еврейка, прожившая большую часть жизни в израиле, Эдельштейн – еврей и по аналогии еще несколько человек. Русских в правительстве израиля, не станет больше, это аксиома, равно как и не станет их больше и в других странах или областях жизнедеятельности израильского общества. И это не имеет значения, для развития Израиля, я не поеду в Израиль, до тех пор, пока там будет превалировать религия и ее принципы над законом и требованиями цивилизованной жизни общества.

Алекс, вас заносит в сторону.
Те, молившиеся - они полуграждане, об их полноценности я бы не говорил.
многие сабры относятся к ним так же как к арабам...
В институт они не поступят, на хорошую работу их не возьмут, ибо везде встает один вопрос-а ты служил???
а в каких войсках ты служил???
а чужаков не любят нигде и своими становятся они только во 2 поколении, разве в России не так ?
и не забывайте - Израилю всего 62 года, для государства это срок младенческий , тем не менее в области науки, оборонки, с/х и многого другого он обошел многие"взрослые" страны
устаканится и это
как только "русских" станет больше в руководстве появятся и перемены к лучшему

Вы хотите сказать, что для жизни в израиле, на равных правах, требуется стать именно евреем? На курс, Натива, принять гиюр, но все же стать не совсем евреем, стать изрой? Просто свой гражданский долг , отдать за нее жизнь в армии, прибывающей в постоянных боевых действиях, не достаточно, этого мало для того чтоб стать полноправным членом общества этой страны? Разве вас в России, кто то принуждает быть русскими или еще кем то. Это ли не признак цивилизованности? Так что, даже если, вы, отслужили в армии и прошли программу Натив. Но решили сочетаться браком с человеком не другого, гражданства, а другой национальности.Да и почему?, в стране которая претендует на звание демократического государства царят ультра националистические порядки? Да и оравенстве прав, говорить не приходится. Я не хочу сказать, ничего плохого о религиозных евреях израиля, но ведь факты упрямая вещь. Вы обычный светский человек, который по папе еврей, приезжаете в израиль по закону о возвращении. Служите три года в армии, дай Бог вам, вернуться живым. Дембельнулись. И тут вы узнаете, что вы оказывается, полуеврей полу гой. И что это во многом будет влиять на вашу дальнейшую "абсорбцию" большую часть вашей жизни. Узнаете, что оказывается, ваши сверстники из ешивы, благочастиво возносили молитвы всевышнему. Минуя опасность и законную обязанность служить в армии.Они как раз будут полноценными "евреями" полноправными гражданами в отличии от вас, "не еврея" человека второго сорта. Вы знаете, кого то это устраивает, а кого то не очень. Но это так.

"..даже если ваш сын или дочь от смешанного брака отслужили в армии и решили жениться в Израиле, то они этого сделать не смогут и им придется ехать в другую страну заключать брак..."
Алекс, немного не так.
Сейчас действует и программа "Натива" в ЦАХАЛе, тоесть прямо во время срочной любой желающий может пройти курс "Натива" и принять гиюр и на ДМБ выйти уже евреем-изрой.

А когда выйдет следующий номер газеты?

Про семинар. Бесспорно, бизнес контакты между странами следует укреплять. Однако если я правильно понимаю автора статьи, то на семинаре шла речь в том числе и о репатриации на землю обетованную. Принимать решение о репатриации или иммиграции в ту или иную страну следует объективно оценивая обстановку. А для этого агитация, плохой советчик. В этой связи отмечу, что из-за проблем финансового характера еврейское агентство сохнут, было вынуждено сократить свою работу на территории РФ и не только. А тем временем в израиле с 2005 года, наблюдается крайне негативное для этой страны явление, обратный исход. В условиях низкой по сравнению с арабскими соседями рождаемостью. Израиль опять стал нуждаться в репатриантах. Вот и стали вновь агитировать оставшихся заграницей евреев и членов их семей жить на земле предков. А вот зачем они нужны земле предков, и что их там ждет,
рассказывать не спешат. Собственно как и о том, что докризисный подъем экономики сделал жителей РФ привлекательными еще и с точки зрения их благосостояния. Вот и стали предлагать бросить, достаточно благополучную жизнь в Кал.Обл. Или вложить деньги в бизнес в Израиле. Однако не в том и ни в другом случае, вряд ли поведали о тех сложностях и сроках адаптации которые ждут вновь прибывших или представителей малого и среднего бизнеса. А ведь если внимательней рассмотреть действительность жизни вИзраиле, то не каждый решится уехать туда жить или начать сотрудничать.
Для большинства репатриантов, приехавших в Израиль уже взрослыми, период укоренения на новой почве занимает не менее 8-10 лет. За это время окончательно определяется их социально – экономический статус. Остаются возможности небольших изменений – повышения размера доходов., улучшения жилищных условий и т.д.- но шансы на то, что бывший ученый, врач или инженер, проработавший в Израиле скажем рабочим или охранником более 7-8 лет, вернется к своей прежней профессии или сменит съемную квартиру на периферии на собственную в элитном районе «Рамат – Авив» примерно таковы, как и на миллионный выигрыш в лотерее. Особенно если учесть, жесточайший возрастной ценз, то шанс адаптироваться и взять реванш для мужчины старше 32 лет и женщине старше 29 лет попросту равны нулю. Не стоит забывать о царящей уже более трех лет очень высокой для Израиля безработице. НО! Есть и свои сравнительные плюсы. О которых тоже нужно сказать, на некоторое время, примерно один – два года, вы окажетесь обеспечены очень неплохим медицинским страхованием, будет получать пособие равное прожиточному минимуму, вас бесплатно будут раз в три месяца возить на экскурсию, дадут бесплатно освоить иврит, позволят один раз бесплатно подтвердить свой диплом о образовании, вы получите корзину абсорбции равную для одного человека примерно от 16 000 до 22 000 шекелей, это равно 300 или 400 евро в месяц. http://www.moia.gov.il/Moia_ru/FinancialAssistance/TableAmountsBasket.htm. Минимальная зарплата на легальном рынке труда Израиля составляет сегодня 4.500 шекелей, что равно примерно тысяче евро. Следовательно, получая пособие, жить придется более чем скромно. В далеко не самом удобном месте, может обходиться до 500 долларов в месяц, счета за квартиру в зимний период еще 200 долларов в месяц. Проезд в общественном транспорте внутри города и при наличии проездного, будет стоить примерно 70 долларов или 220 шекелей. Питание, при условии что вы будете сами готовить покупая еду в ЧПках или на рынке, обойдется вам дешевле чем в Кал.Обл., примерно в 160 долларов в месяц. Есть много дешевой одежды.

О бизнесе, следует признать, действительно в Израиле произошла своего рода переориентация, стало реально интересно репатриировать в Израиль еще одну категорию граждан, которые способны себя самостоятельно содержать. Дело за малым, большинство таких потенциальных репатриантов, это смешанные браки и их последствия)). А вот что ждет их и их детей в земле обетованной – в первую очередь это необходимость пройти гиюр http://www.moia.gov.il/Moia_ru/Conversion/WhoIsEntitled.htm . В противном случае, его право стать гражданином, может оказаться подвергнутым сомнению. В соответствии с законом о возвращении который определяет, что любой еврей, получивший Сертификат о возвращении, станет гражданином Израиля, и ему будет разрешено иммигрировать в Израиль. Такой сертификат будет почти автоматически превращаться в израильское гражданство по приезду в Израиль. В 1970 году закон был дополнен, и было определено, что супруга еврея и его дети, а также внуки еврея и их жены, будут подпадать под действие Закона о возвращении, и будут иметь право получить Сертификат о возвращении, но при условии, что не исповедуют никакой религии, кроме иудаизма. Израильские законодатели проводят разграничение между Законом о Возвращении, который дает евреям и их потомкам право иммиграции в Израиль, и Законом о гражданстве Израиля, который дает гражданство Израиля на основании Сертификата. Иными словами, Закон о Возвращении не дает определения израильского гражданства, он только позволяет евреям и их потомкам приехать на постоянное место жительство в Израиль. При этом Государство Израиль дает гражданство всем тем, кто иммигрировал в Израиль через Закон о Возвращении, хотя Закон о Возвращении на это прямо не указывает. Ну и конечно, даже если ваш сын или дочь от смешанного брака отслужили в армии и решили жениться в Израиле, то они этого сделать не смогут и им придется ехать в другую страну заключать брак. Либо в судебном порядке в рамках довольно унизительного допроса в равинатском суде. Придется доказывать что по линии матери ребенок еврей в противном случае только гиюр позволит заключить брак. Нередко дети от смешанных браков или супруги не евреи в Израиле будут сталкиваться с предвзятым отношением к себе иногда даже при приеме на работу. Хотя большинство со временем учится игнорировать такую дискриминацию.
Отдельного внимания заслуживает, жесточайшая система налогового обложения в Израиле. Одна из самых неудобных и накладных в мире. В условиях рынка маленькой страны в которой рынок забит до отказа, а ввозные пошлины достигают 100% стоимости товара. И это одна из важнейших причин, обуславливающих то что, адаптация бизнеса к условиям Израиля будет болезненной и длительной.
В заключение, своего краткого обозрения, хочу пожелать тем, кто думает переехать в Израиль. Во-первых, легкой вам абсорбции, а во-вторых, хорошенько взвесьте свое решение и согласуйте его с членами вашей семьи. Уверен, у них будут справедливые возражения, которые не стоит игнорировать.

Последний выпуск газеты Симха, выглядит актуальным и интересным. Спасибо редакции и журналистам за хорошую работу. Отдельного внимания, на мой взгляд, заслуживают материалы о «флотилии свободы» и о семинаре «Бизнес в Израиле».
Говоря о флотилии, мне происходящее видится немного иначе нежели автору. Не подумайте, что я критикую, вовсе нет. Чтоб доступно отобразить события проведу сравнение, представьте себе)), будто в территориальные воды РФ , ни с того, ни с сего, вторгаются иностранные суда. Российские ВМФ в свою очередь, соблюдая принятые международные нормы, предупредят нарушителя трижды при помощи средств связи. Если после предупреждения вторжение продолжится и реакции по средствам связи не последует, что будут делать пограничные ВМФ? Правильно, произведут предупредительные выстрелы в сторону нарушителей и, если это не поможет, откроют огонь на поражение. Тоже самое вправе делать любая страна, особенно если речь идет о темном времени суток и о неизвестного рода морских судах. Но израильские военные принимают, на мой взгляд, ошибочное решение. В целях соблюдения гуманности по отношению к нарушившим границу иностранным судам. А вернее к тем, кто там предположительно должен был находиться, ведь это флотилия свободы? Мирная и безобидная акция? Гуманитарный груз и правозащитники из США и Европы? Так думали те, кто отдал приказ, солдатам армии обороны израиля высадиться на борт судна . Хуже того, дабы исключить случайный ущерб, огнестрельное оружие, заменили на пейнтбольные ружья. После того как флотилия проигнорировала все требования остановиться, даже огонь в воздух не был открыт. На борт флотилии высадили несколько десятков не вооруженных солдат, задача которых была досмотреть судно на предмет взрывчатки и оружия. Но каждый высадившийся БЕЗОРУЖНЫЙ солдат, подвергся линчеванию со стороны пассажиров «флотилии свободы». Там их встретили вооруженные холодным оружием лица арабской и турецкой национальностей. Турция представила вот такую картину - http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3906514,00.html и момент высадки -
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3896991,00.html . Такое гуманное решение, слишком дорого обошлось Израилю как на информационном поле, так и тяжело ранеными солдатами. Я считаю что командование, руководившее захватом, должно подать в отставку.

ДА последний июньский номер заслуживает внимание по причине той актуальности событий которые в некоторых статьях описаны. Так что во первых большое спасибо за хорошую работу редакции и журналистам газеты.

Уважаемые евреи и шабес-гои(шутка))))
На днях наконец то добрался до магазина Буфет
Имеецца -маца, всякие печенья и крекеры израильские .
Хумус -БЫВАЕТ - но до меня кончился ...
Делают его по словам продавца в России, но несмотря на это он стоит в несколько раз дороже , чем в Израиле.
Придется при очередном приезде покупать то что будет и пробовать.
На всякий случай телефон для интересующихся-93 44 12
Приятного аппетита.

очень понравился 104 номер газеты. пожалуй, один из самых интересных выпусков!
потрясла статья про Самуила Фарбера. Замечательный человек.
интересная статья про важность правды в иудаизме. непонятно только, почему "ложь является единственным грехом, которого человек должен акутивно избегать". а остальных избегать не нужно?
большое спасибо за статью - ответ Якова Суховольского. На сайте мемориала, упоминающегося в этой статье, нашла информацию о своем погибшем дедушке, в том числе сканированные документы из архива МО.
про Макаревича интересно. кстати да, Витебские архивы сожжены были. сталкивались.
много интересных статей, не буду все перечислять.
а анекдоты где?)))